紹興淳熙兩朝內禪頌

作者:曾丰

維堯則天,與天同大。

俯視九州,細於一芥。

挈以畀舜,超然自邁。

維舜則堯,與堯同高。

俯視四海,細于一毫。

挈以畀禹,熙然自陶。

堯舜之禪,允矣嘉躅。

若稽厥齡,或髦攸趣。

洪惟高宗,纔五十六。

遽行堯事,有斷於獨。

洪惟壽皇,纔六十三。

遽行舜事,不謀于僉。

未倦于勤,先養其恬。

功成身退,道與天參。

聖人視天,遞進遞退。

進退俱休,堯舜之運。

於赫兩朝,德宏業峻。

銖較寸量,寧啻堯舜。

堯七十六,治水云初。

咨岳試鯀,不遑寧居。

高宗時則,斯慶壽餘。

久與道息,心實若虛。

舜六十三,即真云始。

咨岳相禹,不遑寧止。

壽皇時則,斯巽位已。

新與道休,心豁若洗。

凡退政幾,等與大徽。

此退之蚤,彼退之遲。

遲容可及,蚤孰踰斯。

凡傳國璽,等謂大媺。

彼傳之賢,此傳之子。

賢容可求,子孰獲只。

傳子若賢,一出于天。

天固與子,尤人所便。

便而遂者,榮具慶全。

退蚤若遲,一關於數。

數固與蚤,尤人所慕。

慕而得之,榮全慶具。

蚤於堯舜,三十三年。

獨不一後,獨不一先。

兩朝脗合,時迺自然。

舜後於堯,七歲而禪。

胡爲爾稽,匪有攸戀。

不欲與堯,匹休齊善。

壽皇禪意,蓋與舜俱。

所後七年,匪跡是拘。

不期而同,自然之符。

高宗禪時,久暘忽雨。

雨應云何,恩洽以溥。

壽皇禪時,久雨忽暘。

暘應云何,德輝以光。

得天之應,誕彰孔盛。

新皇丕承,合爲三聖。

用牲於廟,靡靈弗歆。

式昭新皇,上合天心。

决政于堂,靡懷弗暢。

式昭新皇,下符人望。

天人同歸,欲逃莫從。

雖父傳子,亶爲至公。

漢唐豈無,揖遜之主。

非出本心,未爲盛舉。

猗三聖君,真堯舜禹。

三聖一家,累洽重華。

前未之有,後無以加。

小臣獻頌,大而非夸。

作者简介:

曾丰(一一四二~?)(生年據本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,號撙齋,樂安(今屬江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)進士。淳熙九年(一一八二)知會昌縣。十六年,知義寧縣。寧宗慶元改元(一一九五)時,知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕,通判廣州,知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷,宋時曾版行,已佚,元元統間五世孫德安欲重刻,未果。明萬曆間選刻爲十二卷。清四庫館臣據《永樂大典》,輯爲《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之舊。事見本集有關詩文及《道園學古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾丰詩,以清抄本四十卷(藏南京圖書館)爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、明萬曆選刻本(簡稱明本)、丁丙跋抄本(簡稱丁本)。由于底本文字錯譌衍奪極多,凡明確無疑之錯譌,據校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。

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