榘子名字義

作者:陳淳

小子爾定孫,來前吾語汝。

爾今既加冠,盍以成人遇。

今爾名以榘,字爾以方叟。

告爾名字義,爾其敬聽受。

榘所以爲方,是爲法度器。

極天下之方,不能外乎是。

在人事而言,不越乎此理。

此理根所性,其本一而已。

散諸事物間,各各有所止。

當然不容易,萬殊而一揆。

截截有成法,方正無少陂。

聖人安而行,所欲不踰此。

賢者勉而復,折旋必中矣。

學者思聖賢,於學亦必以。

所擇要精明,所執在固緻。

法皆自中定,方非由外至。

如或非禮視,是以不法視。

於視爲不方,隨物而妄伺。

如或非禮聽,是以不法聽。

於聽爲不方,隨物而妄應。

如或非禮言,是以不法言。

於言爲不方,隨物而妄宣。

如或非禮動,是以不法動。

於動爲不方,隨物而妄往。

惟視方而明,不爲非禮傾。

惟聽方而聰,不爲非禮從。

惟言方而信,不爲非禮徇。

惟動方而直,不爲非禮適。

一一守吾法,私意無容雜。

尋絕枉尺爲,乘戒詭遇合。

直道範馳驅,何行不檢押。

其可者則與,不可者必拒。

交遊自正方,不隨不可去。

有善者則從,不善者必克。

處事自正方,不隨不善溺。

隨物則爲圓,非圓特其偏。

同流而合汙,在方誠有愆。

先方而後圓,於圓乃可全。

既無一不方,斯無一不圓。

動容皆中禮,從心得孔傳。

豈但方之熟,實惟圓之安。

聖法萬世在,榘爾其勉旃。

稱名惕自省,聞字肅反觀。

斯義無爾愧,服膺常拳拳。

作者简介:

陳淳(一一五五~一二一九),字安卿,學者稱北溪先生,龍溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)鄉貢進士。光宗紹熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳執贄從學,延置學宮。曾權長泰簿(本集卷四《權長泰簿喜雨呈鄭宰》《解職歸題主簿軒壁》)。寧宗嘉定十年(一二一七)預特試,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事見本集附錄宋陳宓《北溪先生墓誌銘》、門生陳沂《北溪先生敘述》,《宋史》卷四三○有傳。 陳淳詩,以明弘治三年撫州守周梁石刻本爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書·北溪大全集》(簡稱四庫本)、清乾隆四十八年陳文芳刻本(簡稱陳本)、北京大學圖書館藏清抄本。

ICP 粤ICP备18145182号

联系:1396009698@qq.com