定慧相資歌

作者:延壽

祖教宗中有二門,十度萬行稱爲尊。

初名止觀助新學,後成定慧菩提根。

唯一法,似雙分,法性寂然體真止,寂而常照妙根存。

定爲父,慧爲母,能孕千聖之門戶。

增長根力養聖胎,念念出生成佛祖。

定爲將,慧爲相,能弼心王成無上。

永作羣生證道門,即是古佛菩提樣。

定如月,光爍外道邪星滅。

能挑智炬轉分明,滋潤道芽除愛結。

慧如日,照破無明之暗室。

能令邪見愚夫禪,盡成般若波羅蜜。

少時默,殺那靜,漸漸增修成正定。

諸聖較量功不多,終見靈臺之妙性。

瞥聞法,纔歷耳,能熏識藏覺種起。

一念回光正智開,須臾成佛法如是。

禪定力,不思義,變凡爲聖殺那時。

無邊生死根由斷,積劫塵勞巢穴墮。

湛心水,淨意珠,光吞萬象爍千途。

抉開己眼無瑕翳,三界元無一法拘。

覺觀賊,應時剋,攀緣病,倐然淨。

蕩念垢兮洗惑塵,顯法身兮堅慧命。

如斷山,若停海,天翻地覆終無改。

瑩似琉璃含寶月,倐然無寄而無待。

般若慧,莫能量,自然隨處現心光。

萬行門中爲導首,一切時中稱法王。

竭苦海,碎邪山,妄雲卷盡片時間。

貧女室中金頓現,壯士額上珠潛還。

斬癡網,截慾流,大雄威猛更無儔。

能令鐵床銅柱冷,頓使魔怨業果休。

和諍訟,成孝義,普現羣生超佛智。

邊邪惡慧盡朝宗,螻蟻鯤鵬齊受記。

偏修定,純陽爛物刳正命。

若將正慧照禪那,自然萬法明如鏡。

偏修慧,純陽枯物成迂滯。

須憑妙定助觀門,如月分明除霧翳。

勸等學,無偏修,從來一體無二頭。

似禽兩翼飛空界,如車二輪乘白牛。

即向梵途登覺岸,便於業海泛慈舟。

或事定,制之一處無不竟;或理定,唯當直下觀心性;或事觀,明諸法相生籌算;或理觀,頓了無一無那畔。

定即慧,非一非二非心計;慧即定,不同不別絕觀聽;或雙運,即寂而照通真訓;或俱泯,非定非慧超常準。

一塵入定衆塵起,般若門中成法爾。

童子身中三昧時,老人身分談真軌。

能觀一境萬境同,近塵遠剎無不通。

真如路上論生死,無明海裏演圓宗。

眼根能作鼻佛事,色塵入定香塵起。

心境常同見自差,誰言不信波元水。

非寂非照絕言思,而寂而照功無比。

權實雙行闡正途,體用更資含妙旨。

勸諸子,勿虛棄,光陰如箭如流水。

散亂全因缺定門,愚盲祇爲虧真智。

真實言,虛入耳,千經萬論同標記。

定慧全功不暫忘,一念頓歸真覺地。

定須習,慧須聞,勿使靈臺一點昏。

合抱之樹生毫末,積漸之功成寶尊。

獼猴學定生天界,女子纔思入道門。

自利利他因果備,若除定慧莫能論。

(《大正新刊大藏經》第四十八冊延壽《永明智覺禪師唯心訣》附收。

)。

作者简介:

延壽字沖立,號抱一子,杭州人。棄吏出家,吳越忠懿王延住永明寺。著《宗鏡錄》。宋開寶八年入滅。詩一首。(《全唐詩》無延壽詩)

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